احدث الاخبارالصراط المستقيم

منبر الجمعة…خطبة “الحرف والمهن …طريق العمران والإيمان معاً”

.

إعداد الدكتور عبد المنعم إبراهيم عامر

خطبة “الحرف والمهن: طريق العمران والإيمان معاً” رؤية إسلامية شاملة تدمج بين العمل الدنيوي والعبادة، مؤكداً أن السعي لطلب الرزق هو فريضة دينية ومسار لتحقيق الإيمان وعمران الأرض.

 

 

 

 

1. فلسفة العمل وربطه بالدين

 

التوازن بين الدنيا والآخرة: الاركيز على بناء الشخصية المتوازنة التي تجمع بين العمل للدنيا والعمل للآخرة دون تفريط.

 

 

العمل كفريضة: يُصنف طلب الحلال والسعي على العيال كـ “فريضة غائبة”، ويشير إلى أن الله جعل العمل للدنيا واجباً قبل وبعد الفرائض الدينية، مستشهداً بآية الجمعة التي تأمر بالانتشار في الأرض وابتغاء فضل الله بعد الصلاة.

 

 

العمل في سبيل الله: يُعتبر العمل لإصلاح الدنيا وسيلة لنيل محبة الله ورضاه، بل وجعلته السنة النبوية في منزلة الجهاد في سبيل الله في بعض أحواله.

 

 

 

2. الحث القرآني والنبوي على المهن والحرف

الأنبياء والعمل:   الأنبياء لم يأنفوا من العمل اليدوي؛ فآدم كان حراثاً، وداود كان يصنع الدروع ويأكل من عمل يده، وزكريا كان نجاراً، وموسى والرسول محمد ﷺ رعيا الغنم.

 

 

 

 

تكريم العمال:  اهتمام القرآن بالعمال وتكريمهم، معتبراً الإعمار والإصلاح أداءً لرسالة الله في الأرض.

 

 

التحذير من السؤال: يحث الرسول ﷺ على العمل ولو بالاحتطاب لتجنب ذل السؤال، مؤكداً أن “اليد العليا خير من اليد السفلى”.

 

 

3. أوجه التشابه بين عمل الدنيا وعمل الآخرة

هناك  أكثر من عشرة وجوه للربط بين العملين، منها:

 

 

الوجوب: كما أن هناك أعمالاً أخروية واجبة، فإن كسب الحلال واجب أيضاً.

 

 

النية: النية الصالحة في العمل الدنيوي ترفع درجة صاحبه وتجعله مأجوراً.

 

 

مغفرة الذنوب: العمل الصالح في الدنيا (كإتقان الحرفة أو الصدق في التجارة) قد يكون سبباً لمغفرة الذنوب ودخول الجنة.

 

4. حقوق العمل وآدابه (شروط الإتقان)

ستة حقوق أساسية يجب على العامل الوفاء بها:

 

 

الإخلاص: أن يكون العمل خالصاً لله.

 

 

الاتباع: الالتزام بالشريعة والمتابعة الصحيحة.

 

 

الحفاظ عليه: حماية العمل من الضياع أو الإهمال.

 

 

الاستدامة: المداومة على العمل وإن قلّ.

 

 

 

الأمانة: الصدق والنزاهة في أداء المهمة.

 

 

الإتقان: وهو لبّ العمل، حيث “إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه”.

 

 

5. نماذج تطبيقية من السيرة

النبي ﷺ: كان نموذجاً في الموازنة؛ ففي بيته كان في “مهنة أهله” (يساعدهم ويخدمهم)، فإذا حضرت الصلاة خرج إليها.

 

 

أبو بكر الصديق: رغم انشغاله بالخلافة، كان يحرص على التجارة ليعيل أهله، ثم تفرغ لأمر المسلمين مقابل رزق يسير من بيت المال.

 

6. الأسباب المعينة على إتقان العمل

اختيار العمل الذي يطيقه الإنسان لضمان الاستمرارية.

 

الصحبة الطيبة والابتعاد عن البطالين.

 

التدريب المستمر والاستعانة بالدعاء.

 

 

 

الخلاصة: الخطبة هو دعوة لتصحيح المفهوم القاصر للعبادة، والتأكيد على أن “الحرفة والمهنة” هما عبادة إذا اقترنتا بالإخلاص والإتقان، وأنهما الطريق الحقيقي لنهضة الأمة وعمران ديارها.

 

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى